La perspective de la fermeture de deux usines de l'ex-SEITA inquiète à juste titre les personnes qui y travaillent. Mais la société européenne peut-elle à la fois s'engager contre la consommation du tabac dans les lieux non-privés– après l'avoir encouragée sans souci pendant des dizaines d'années, smoke is money – et ne pas assumer toutes les conséquences de cette évidence économique : réduire la consommation implique de réduire la production de et celle de produits finis.
Toutefois, on ne jette pas un travailleur comme on abandonne un mégot...Ou alors, ça se consume, et ça enflamme.

Je me suis posé la même question lorsque, consultant, j'ai travaillé de manière éphémère pour le compte d'une entreprise d'armements dont les produits phares étaient des engins du genre mine anti-personnel et bombes à fragmentation. La mission consistait à identifier les raisons du malaise du personnel...La moitié d'entre eux vivaient dans un  état de double contrainte infiniment plus pernicieux que celui du héros de l'historiette des deux chemises : dénoncer dans sa vie extra-professionnelle les produits issus de son activité professionnelle, autrement dit être en permanence déchiré entre deux motivations de sécurité très puissantes.
Toutefois, on ne laisse pas tomber un collaborateur comme on largue une munition...Ou alors, ça explose, et ça fait mal.

Crédits :
Merci, pour cette composition, à Richard, cité par SoAnn, qui nous dit : Il a pris cette photo à San Martin d’Empuries, en Espagne, le 17 avril 2007. Et inspiré par l’explosion de son chargeur de batterie d’appareil photo (!), il l’a appelée ce qui nous consume en l’accompagnant d’un texte très vrai.

Merci à la manufacture Tabacofina Vander Elst qui a roulé cette Belga, et au geste artistique du fumeur – l'absence de maculation par un rouge à lèvres encourage cette inférence – anonyme dont le mégot est tombé avec l'angle voulu à la distance convenable de l'intersection de deux joints de pavage.

Merci à Sant Martí d'Empúries pour le choix judicieux de ses pavages.

-Assez peu en fait ; je crains que les blogueurs ne soient comme les poètes : ils se relisent trop et ne lisent pas assez les autres. L'anneau des free(wo)men me fait voyager dans la diversité. Je me suis donné comme règle de visister au moins un autre blogue du réseau chaque jour ; je tiens plus ou moins bien, selon les moments, cette autopromesse. Pour e rendre les effets concrets, il faudrait que je m'astreigne à laisser une trace de ce passage dans les commentaires.

-j'ai ajouté une catégorie dédiée à la freemenitude sur mon blogue, et été poussé à préciser mes intentions, pour finalement choisir la devise (ou plutôt le qualificatif) étonnement systémique et libertaire. Adamantane.orgue est plus un blogue artistique et littéraire ouvert à a réflexion sur la signification politique de faits d'actualité qu'un blogue politique à proprement parler. Dans les pôles par genre du réseau, je l'ai moi-même rangé dans la catégorie artistique.

-le collectif – je parle plutôt d'anneau pour la liste des adresses des blogues, et je parlerais de réseau pour les free(wo)men en tant que personnes – est assez dépareillé (c'est sa force) et les règles du jeu commun sont réduites au minimum.
J'ai tenté d'identifier celles et ceux qui travaillaient aussi sur WikiPédia et AgoraVox. Ceci m'a conduit à modifier mon pseudo pour l'enrichir de l'appartenance au réseau (Adamantane-freemen69).

-j'ai aussi participé à une tentative de mise en place d'un aggrégateur de flux (une pile ) mais le dispositif dépendait trop d'un prestateur individuel pour offrir les domaines de liberté voulus par certains.

-je n'interviens dans les groupes de discussion quand je le pense utile, c'est à dire rarement, souvent pour aider à la prise de recul, et surtout je relaie certaines informations dans d'autres canaux. Voir ...

-j'ai eu, j'aurai encore des contacts directs ou par téléphone avec certains free(wo)men selon les sujets qui circulent. Certain(e)s free(wo)men mettent à la disposition de l'anneau des outils de travail collectifs qui accroissent la pertinence des modes d'échange et facilitent le fonctionnement en sous-réseaux.

-une autre forme de participation est la visite de tout nouvel entrant, et l'ajout d'un mot de bienvenue sur le blogue visité ; je le fais , irrégulièrement hélas.

-"Se situer" a pour moi plusieurs sens. Je peux dire que je ne m'y sens pas déplacé, que je tiens à écouter et surtout lire (les enregistrements sonores sont pour moi envahissants, les bouts télévisés encore plus, j'ai la pratique de la lecture...) de multiples points de vue, que les idées nouvelles sont une denrée rare, que beaucoup trop de commentaires ne sont pas des apports mais des réactions un peu primaires qui n'apprennent rien car du type "génial" ou "crétin",...

-Une exploration des rubriques "politiques" de mon blogue, systémique, ou étonnement peut donner quelques informations sur ma manière de voir et agir (sur, dans ?) le monde.

Attention : la pile est désactivée depuis le 1° novembre. Nous sommes à la recherche d'un outil dont la maintenance serait plus simple pour ses bénévoles administrateurs...

 freemen en pile

la   pile   du   collectif   free(wo)men 

Après une période de tests et d'échanges, elle est maintenant opérationnelle.

Les papiers d'information sur les FreeMen  étant difficiles à retrouver, car noyés dans la rubrique systémique, une nouvelle catégorie dédiée leur a été offerte...
Les papiers Freemen-qui, Freemen-comment et Freemen-pourquoi y ont trouvé place. En attendant la suite.

La liste des Freemen est accessible soit à partir de Freemen-qui situé dans cette cette rubrique, soit directement par le lien  Anneau des FreeMen, tout banalement situé dans la liste des liens.

Pourquoi le mot  Anneau ? D'abord parce que Anneau et Freemen appartiennent pour moi au champ sémantique de la SF, ensuite en souvenir d'un concept spécifique d'algèbre linéaire désignant un ensemble d'éléments munis de deux opérations internes distinctes (ce qui est bien le cas : il y a addition des sites et multiplication de leurs thématiques autour d'une préoccupation partagée), et plus banalement parce que ce mot est déjà utilisé pour nommer un ensemble de sites liés partageant des ressources.

Le logo affiché dans la liste des partenariats envoie directement au blog collectif de l'anneau, ChampG (que certains peuvent lire "changer" et que personnellement je comprends comme "champ Gaïa").

Une page récapitulative a été mise à notre disposition par un des freemen.

AgoraVox a de son côté publié l'appel à la résistance objet de ma dernière intervention, proposé par un de ses rédacteurs .

Certains lecteurs ayant réagi en mettant en doute la pertinence et l'actualité de ce texte, j'ai à mon tour  essayé de préciser ce que Résister pouvait vouloir dire, en particulier pour moi.

Résister, c’est s’autoriser, quoi qu’il en coûte, à exercer son esprit critique et à ne rien tenir pour vrai simplement parce que le maître à penser l’a laissé entendre ou que le courant d’opinion y semble actuellement favorable.

Résister, c’est ne pas se décourager devant les sarcasmes de ceux qui justifient leur panurgisme en prétendant que les points de vue marginaux n’ont aucune chance d’être seulement écoutés.

Résister, c’est interroger les faits, surtout ceux qui sont occultés ou aseptisés car ils désavouent dans la pratique les systèmes de pensée réputés être dans le vent.

Résister, c’est relativiser le discours des notables,surtout ceux qui tirent profit de nos ignorances du fait de notre lâcheté naturelle devant les leaders d’opinion.

Résister, c’est oser ne pas être d’accord avec la majorité quand ses membres n’ont pas reçu assez d’éducation pour exister en tant que personne autonome et créatrice d’elle-même.

Résister, c’est donner la parole aux intimidés, surtout ceux que la pression conformiste rend muets de peur, et contribuer au discours collectif, surtout en prenant le risque d’explorer les hypothèses économiques, sociales ou spirituelles cataloguées aujourd’hui comme les plus irréalistes.


Crédits : merci à AgoraVox, pour avoir publié le texte de l'appel, et à l'anomyme auteur de l'affiche se soumettre, ou résister et vaincre,  que je ressors de la collection où elle s'endormait...